Другие

По утверждениям некоторых исследователей поклонение Деве Марии – это неосознанная трансформация древних культов поклонения Матери Земле, которые со временем нашли свое воплощение в поклонение Богородице на Скале, Богородице на Утесе, Богородице на Горе или Богородице Пещеры.

Официально культ Богородицы был провозглашен на Вселенском соборе в Эфесе в 431 году: Дева Мариа была провозглашена Святой и признана Матерью Божьей. Именно идея материнства божьего и лежит в основе поклонения и христианской иконографии. Эволюция культа Девы Марии на Пиренейском полуострове сопровождается учреждением и распространением монашеских орденов.

В этом смысле особое место принадлежит Цистерцианскому ордену, который сыграл принципиальную роль в заселении Португалии после изгнания арабских завоевателей в ходе христанской Реконкисты. Песнопения “Salve Regina” (Славься Царица) приписываются Святому Бернару по прозвищу “рыцарь Марии”. В этих проповедях Дева Мария предстает защитницей и покровильницей. Позднее этот образ восприняли и нищенствующие ордена.

В XVI веке создание королевой Леонор обителей Милосердия имело принципиальное значение для распространения культа Девы Марии среди наименее защищенных слоев населения. Через благотворительные акции, поощряемые королевской властью и двором, усилилось восприятие образа Девы Марии как защитницы и покровительницы. Обратите внимание на то, что практически в каждом португальском городе есть обитель Милосердия, которая оказывает помощь и поддержку нуждающимся.

На протяжении веков поклонение Божьей Матери принимало разные формы, обозначая различные этапы жизненного пути. В этом длинном списке можно выделить следующие: Зачатие Богородицы, Рождество Богородицы, Бегство Богородицы в Египет, Богородица, заботящаяся об умирающих, Успение Богородицы, Богородица Семи Скорбей, Богородица Утешительница.

Церкви, монастыри, соборы, епископаты и целые поселки и города стали выбирать Богородицу своей покровительницей. В XVII веке король Жуан IV провозгласил Богородицу Царицей Португалии. С тех пор португальские короли перестали носить королевскую корону, которая стала частью образа Богородицы Зачатия. В названиях португальских населенных пунктов часто можно встретить сочетание “Санта-Мариа” (Святая Мария).

Формы поклонения Богородицы различаются по атрибутике. В большинстве образов Богородицы присутствуют покров, синий цвет и нимб: королевская корона и мир у ног Богородицы Зачатия, голубка Святого Духа в Благовещении, Младенец, распахнутый покров в Милосердии, розарий, и другие. Несколько слов стоит сказать о ранних средневековых образах Богородицы из необработанного гранита - Богородица изображалась в анфас сидящей с Младенцем на левом колене или лежащим на коленях. Стоит также упомянуть и еще о двух необычных образах Богордицы на Пиренейском полуострове: Черные Девы и Богородица Чреватая Младенцем.

Май – это месяц Девы Марии. 15-ого августа, нерабочий день в Португалии, отмечается Успение Богородицы, а 8-ого декабря – день Богородицы Зачатия, покровительницы Португалии. В октябре чествуют Богородицу Розария. Можно еще перечислять и перечислять дни и празднества, посвященные Богородицы, но было бы лучше, если бы вы приехали и сами попытались выяснить, какие еще формы поклонения Деве Марии существуют в Португалии…